BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 CALSCALE:GREGORIAN PRODID:adamgibbons/ics METHOD:PUBLISH X-PUBLISHED-TTL:PT1H BEGIN:VEVENT UID:3829@balotta.org SUMMARY:Seminario di musica Rebetika DTSTAMP:20260610T005711Z DTSTART:20231125T093000Z DTEND:20231126T150000Z DESCRIPTION:Il maestro di bouzouki Dimitris Kotsiouros terrà un seminario d i musica rebetika\na Camere d’aria- in via guelfa 40/4 angolo via delle ru ote\, Bologna- sabato 25\nnovembre ore 10.30-13.30 e 16.00 -1 9.30 e domen ica 2 aprile ore 10.00 -13.00\ncon saggio finale aperto al pubblico alle 1 5.00.\n\nIl seminario è rivolto a musicisti di ogni livello. Il costo è di €60/persona\nper l’intera durata del seminario e la prenotazione è obblig atoria entro il 24\nnovembre.\n\nNel seminario saranno affrontati i seguen ti temi: analisi dei dormi (le scale)\nMaggiore\, Rast\, Houzam\, Segkiah e attraverso brani che fungono da esempio e\napproccio alle scale sopracit ate l’apprendimento delle ritmiche zeibekiko\,\naptaliko e hassapiko.\n\nI l maestro Dimitris Kotsiouros\, fondatore dell’ensemble di musica rebetika Evì\nEvàn (definito “il riferimento del rebetiko in Italia” dalla rivista settimanale\nInternazionale)\, attraverso concerti e seminari ha portato il rebetiko in tutta\nItalia contribuendo a diffondere la conoscenza di un a musica che nasce dal cuore\ne la cui arteria passa per il bouzouki.\n\nR ebetiko\n\nFormula che per sua natura non è possibile costringere in una d efinizione\nunivoca. Musica urbana – anzi suburbana – ma anche rappresenta zione di una\numanità eternamente sconfitta ed eternamente viva e vitale\, il rebetiko si\ncodifica agli inizi del ‘900 in modi molto simile al blue s in Nordamerica e al\ntango in Argentina. Ma con tratti unici\, a partire dalle sue forme musicali: che\nsono il libero e creativo incontro di orie nte e occidente\, con echi che\nviaggiano da Bisanzio all’India\, dai cant i della Grecia arcaica alle scale\n(maqam) persiani.\n\nLe sue origini aff ondano nei ghetti delle città e nelle vicissitudini del\nsottoproletariato urbano. Nulla a che vedere con la musica rurale\, delle isole o\ndel folk lore. Il rebetiko si suonava al buio delle taverne e della notte\; si\nbal lava senza sorridere\; si consumava come uno stordimento dei sensi\,\nacco mpagnato da vino e hashish.\n\nEʼ stato definito il blues ellenico perché non è solo un genere musicale\, ma è\nprima di tutto un modo di affrontare lʼesistenza. Nel rebetiko si entra\nattraverso la porta stretta della pov ertà\; attraverso uno stile di vita\nintrinsecamente anarchico dove il can to serve a esorcizzare la mancanza e a\nmettere in comune i propri dolori in un rito cui partecipano solo gli adepti del\nculto. Rebetiko\, come il jazz delle comunità afroamericane degli inizi del\nNovecento\, è ribellion e\, un desiderio insieme di affermazione e di perdizione.\nUn modo di vive re non convenzionale\, finché cʼè ouzo\, retsina e narghilé\, poiché\ntutt o il resto è andato perduto.\n\nE sempre come il jazz\, che si afferma fin da subito come una sintesi tra diverse\nculture musicali europee ed afric ane\, rebetiko è una musica splendidamente\ncontaminata dallʼhumus ottoman o\, dai francesismi\, dal veneziano\, dai ritmi\nbalcanici\, “sul crinale fra Occidente e Oriente\, europea e anatolica”\, ha\nscritto Moni Ovadia n ella presentazione del disco dell’ensemble Evì Evàn\nRembètiki Diadromì. É il “virus di una grecità eccentrica” che ha trascinato con\nsé ogni tipo di cultura esule e meticcia così come il jazz ha incorporato nel\nsuo ling uaggio il ragtime\, il blues\, la musica leggera e quella colta\nmescoland osi con tutti i generi musicali come il samba\, i ritmi caraibici\, il\nro ck.\n\n“Considero queste canzoni altrettanto belle\, altrettanto profonde ed emozionanti\ndei più bei blues con i quali presentano dʼaltronde così t ante somiglianze.\nLʼunica\, la sola grande differenza\, è che le origini del blues sono rurali\nmentre il rebetiko da sempre è stato la musica dell a città”\, ha scritto Jacques\nLacarrière\, grande studioso della grecità\ , vincitore del Grand Prix de\nlʼAcadémie française.\nPraticare il rebetik o oggi è riconoscersi nellʼascolto di una musica mistikì\,\nnascosta e alt ernativa rispetto alla globalizzazione delle proposte\ncontemporanee\; è u n modo di riconoscere gli amici e di resistere contro ogni\nforma di omolo gazione. URL:https://balotta.org/event/seminario-di-musica-rebetika LOCATION:Camere d'Aria - Via Guelfa 40/4 STATUS:CONFIRMED CATEGORIES:Camere d'Aria,musica,seminario X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

Il maestro di bouzouki Dimitris Kotsiouros terrà un seminario di musica rebetika a Camere d’aria- in via guelfa 40/4 angolo via delle ruote, Bologna- sabato 25 novembre ore 10.30-13.30 e 16.0 0 -1 9.30 e domenica 2 aprile ore 10.00 -13.00 con saggio finale aperto al pubblico alle 15.00.

Il seminario è rivolto a musicisti di ogni liv ello. Il costo è di €60/persona per l’intera durata del seminario e la pre notazione è obbligatoria entro il 24 novembre.

Nel seminario saranno affrontati i seguenti temi: analisi dei dormi (le scale) Maggiore, Rast, Houzam, Segkiah e attraverso brani che fungono da esempio e approccio alle scale sopracitate l’apprendimento delle ritmiche zeibekiko, aptaliko e ha ssapiko.

Il maestro Dimitris Kotsiouros, fondatore dell’ensemble di musica rebetika Evì Evàn (definito “il riferimento del rebetiko in Italia” dalla rivista settimanale Internazionale), attraverso concerti e seminari ha portato il rebetiko in tutta Italia contribuendo a diffondere la conos cenza di una musica che nasce dal cuore e la cui arteria passa per il bouz ouki.

Rebetiko

Formula che per sua natura non è possibile costringere in una definizione univoca. Musica urbana – anzi suburbana – ma anche rappresentazione di una umanità eternamente sconfitta ed eternamente viva e vitale, il rebetiko si codifica agli inizi del ‘900 in modi molto simile al blues in Nordamerica e al tango in Argentina. Ma con tratti unici, a partire dalle sue forme musicali: che sono il libero e creativo incontro di oriente e occidente, con echi che viaggiano da Bisan zio all’India, dai canti della Grecia arcaica alle scale (maqam) persiani.

Le sue origini affondano nei ghetti delle città e nelle vicissitudi ni del sottoproletariato urbano. Nulla a che vedere con la musica rurale, delle isole o del folklore. Il rebetiko si suonava al buio delle taverne e della notte; si ballava senza sorridere; si consumava come uno stordiment o dei sensi, accompagnato da vino e hashish.

Eʼ stato definito il bl ues ellenico perché non è solo un genere musicale, ma è prima di tutto un modo di affrontare lʼesistenza. Nel rebetiko si entra attraverso la porta stretta della povertà; attraverso uno stile di vita intrinsecamente anarch ico dove il canto serve a esorcizzare la mancanza e a mettere in comune i propri dolori in un rito cui partecipano solo gli adepti del culto. Rebeti ko, come il jazz delle comunità afroamericane degli inizi del Novecento, è ribellione, un desiderio insieme di affermazione e di perdizione. Un modo di vivere non convenzionale, finché cʼè ouzo, retsina e narghilé, poiché tutto il resto è andato perduto.

E sempre come il jazz, che si affer ma fin da subito come una sintesi tra diverse culture musicali europee ed africane, rebetiko è una musica splendidamente contaminata dallʼhumus otto mano, dai francesismi, dal veneziano, dai ritmi balcanici, “sul crinale fr a Occidente e Oriente, europea e anatolica”, ha scritto Moni Ovadia nella presentazione del disco dell’ensemble Evì Evàn Rembètiki Diadromì. É il “v irus di una grecità eccentrica” che ha trascinato con sé ogni tipo di cult ura esule e meticcia così come il jazz ha incorporato nel suo linguaggio i l ragtime, il blues, la musica leggera e quella colta mescolandosi con tut ti i generi musicali come il samba, i ritmi caraibici, il rock.

“Con sidero queste canzoni altrettanto belle, altrettanto profonde ed emozionan ti dei più bei blues con i quali presentano dʼaltronde così tante somiglia nze. Lʼunica, la sola grande differenza, è che le origini del blues sono r urali mentre il rebetiko da sempre è stato la musica della città”, ha scri tto Jacques Lacarrière, grande studioso della grecità, vincitore del Grand Prix de lʼAcadémie française.
Praticare il rebetiko oggi è riconoscers i nellʼascolto di una musica mistikì, nascosta e alternativa rispetto alla globalizzazione delle proposte contemporanee; è un modo di riconoscere gl i amici e di resistere contro ogni forma di omologazione.

BEGIN:VALARM ACTION:DISPLAY DESCRIPTION:Seminario di musica Rebetika TRIGGER:-PT1H END:VALARM END:VEVENT END:VCALENDAR